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無人車道德研究:人們更傾向犧牲乘客而非行人

量子位 林鱗

今天的故事發(fā)生在麻省理工大學(xué)(MIT)Media Lab,一項(xiàng)有史以來規(guī)模最大的無人車道德研究首次透露成果。

而調(diào)查內(nèi)容正是無人車無法繞過的“電車難題”。該不該犧牲一人而拯救五人,這是個大問題。

電車難題:你是否會拉下操縱桿,讓電車轉(zhuǎn)向另一條軌道?

電車難題:你是否會拉下操縱桿,讓電車轉(zhuǎn)向另一條軌道?

2016年,MIT的研究人員推出了一個叫“道德機(jī)器”的博弈測試,涉及不同性別、年齡、甚至物種等在過馬路時(shí)的“電車難題”問題。400萬名志愿者必須根據(jù)多種場景下做出選擇,是犧牲車上的乘客還是過路的行人?是犧牲老年人,還是年輕人?

應(yīng)該直行還是轉(zhuǎn)向?道德機(jī)器中越來越復(fù)雜的道德困境

應(yīng)該直行還是轉(zhuǎn)向?道德機(jī)器中越來越復(fù)雜的道德困境

不同困境

在下面兩種情況下,你希望無人車將直行還是轉(zhuǎn)向?

MIT教授Iyad Rahwan團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn),在情況比較簡單時(shí),比如在保護(hù)成人還是兒童的問題上,結(jié)果非常明確——絕大多數(shù)人更傾向挽救兒童的生命。

穿越道路的行人年齡越大,相較之下挽救他們的人就越少。

再來看另外一種情況,在這兩種情況下,你希望無人車直行還是轉(zhuǎn)向?

直行,意味著犧牲車上的乘客;轉(zhuǎn)彎,意味著犧牲人行道上行走的路人。

結(jié)果顯示,61%的投票者傾向直行,只有39%的人愿意轉(zhuǎn)彎犧牲行人。

類似的問題還有很多,場景越是復(fù)雜,被調(diào)查者就越糾結(jié)。

在選擇犧牲一個不違規(guī)過馬路的行人,或者犧牲兩個違規(guī)過馬路的行人時(shí),投票結(jié)果相對均勻。

通用機(jī)器倫理?

更有趣的是,研究人員發(fā)現(xiàn),國家和地區(qū)不同,選擇結(jié)果差異也很大。

當(dāng)奔馳一方曾表示“奔馳汽車以保護(hù)車?yán)锍丝偷陌踩珵橹亍睍r(shí),也著實(shí)引發(fā)了一場言語風(fēng)波。

Rahwan表示,由于每個人的道德標(biāo)準(zhǔn)不一,誰對誰錯自然難以分清。這似乎證明了符合阿西莫夫小說中的通用機(jī)器倫理不存在。

對了,如果感興趣,你也可以來參加這項(xiàng)測試。科學(xué)移步“道德機(jī)器”項(xiàng)目官網(wǎng),你也能親自感受一下無人車設(shè)計(jì)中的道德難題,還可以選擇中文版~

地址給你:http://moralmachine.mit.edu/hl/zh

來源:量子位

作者:林鱗

本文地址:http://www.medic-health.cn/news/pinglun/65449

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